Levél Ratzinger Bíboroshoz
Mgr Josef Ratzinger, a Hittani Kongregáció Elöljárója részére
Avignon, 1996. január 28.
Christian Curty aty írásszakértői tanulmánya Vassula kézírásáról ...
További dokumentumok a kézírásról ...
Eminenciás Uram!
Engedje meg, hogy visszatérjek Önhöz intézett előző
levelemre Vassula Ryden asszony ügyében, mivel nagyon csodálkozom, sőt meg
vagyok döbbenve amiatt az eljárás miatt, melyet Szent Hittani Kongregációja ez
ügyben alkalmazott.
A Római Kúria, és főleg az Ön Szent Kongregációja az ilyen
ügyekben általában nagyfokú tisztelettel és jóindulattal kezeli a megítélendő
személyeket, a Kánonjog (főleg a 220. és 221. paragrafus) előírásaival is
összhangban. Még jól emlékszünk arra a meglepő türelemre és tapintatra, melyet
különösen Fr Schillebeeckkel és Fr Boffal szemben tanúsítottak.
Jelen esetben azonban, mivel figyelmen kívül hagyták a
Kánonjogot, bizonyos az, hogy tisztelettel voltak az Evangélium Lelke iránt?
Valóban olyan sürgös volt, és valóban olyan súlyos veszélyben volt a hit és a
morál, ami miatt mellőzniük kellett a szokásos módszereket megítélésük
kialakításánál, mely megítélésük Vassula Ryden asszony hitének, Egyházzal való
közösségének, valamint Írásainak elmarasztalását tükrözi, és melyet anélkül
alakítottak ki, hogy őt előre figyelmeztették volna (igaz, hogy
elmarasztalásáról a sajtóból kellett értesülnie?), hogy lehetőséget adtak volna
neki ügye megvédésére, és megkérdezték volna azt a sok katolikus papot, akik
ismerik őt, és főleg lelki vezetőjét, O’Carroll atyát?
Mivel exorcista pap vagyok, sokszor kellett már szembesülnöm
az ellenséggel, az igazi Antikrisztussal, és sajnos megszoktam már, hogy ennek
a hazugnak és lázadónak a szájából kell “Üzeneteket” hallanom, melyek azonban
semmiben sem emlékeztetnek azokhoz az Üzenetekhez, melyeket Vassula Ryden
asszony kap.
Mivel (okleveles) írásszakértő is vagyok, pontosan azokkal a
“modalitásokkal” foglalkozom, melyekre a Nyilatkozat hivatkozik, és miután
behatóan tanulmányoztam Ryden asszony kézírását az üzenetekben,
megállapítottam, hogy az nem viseli a spiritiszták automatikus kézírásának vagy
üzeneteik tartalmának jegyeit, ezekhez semmi köze sincs.
Ryden asszony üzeneteire figyelemreméltó hitelvi szigorúság,
a Bibliával való összhang és spirituális fennköltség jellemző, mely jellemzők
sohasem lelhetők fel a spiritiszták kinyilatkoztatásaiban.
Eltekintve Ryden asszony személyiségétől, (ortodox) kereszténységétől
és erkölcsi magatartásától, melyekről O’Carroll atya sokat beszélhetne Önöknek,
és hogy szigorúan az Üzeneteknél maradjak, melyeket ő magától Krisztustól kap,
engedje meg, hogy előterjesszem Önnek a következtetéseimet.
Szándékosan mellőzöm a rosszhiszemű megtévesztés
feltételezését, és kijelentem, hogy az Üzenetek (teológiailag és irodalmilag)
messze felülmúlják Ryden asszony személyes lehetőségeit. Valamennyi szokatlan (misztikus vagy kóros) megnyilvánulás
közül három lehetőség áll nyitva észrevételezésre:
SÁTÁNI EREDET – ezt a feltevést teljesen el kell vetni! Azért, mert a
gonosz lélek nem tudja folyamatosan utánozni vagy majmolni Krisztus hangját. És
a Diabolos sohasem kockáztatná meg, hogy a megosztott Egyházat Egységben való
megbékélésre szólítsa fel, méghozzá “Péter” primátusa alatt, és még sokkal
kevésbé valószínű az, hogy az Oltáriszentség életbevágó fontosságát
hangsúlyozná!
PSZICHÉS EREDET – hogy
paranormál állapotról lenne szó – de a “modalitások“ (Biblia, körülmények stb.)
tanulmányozása egyáltalán nem is foglalkozik a médiumitás vagy az önkívületi
állapot tüneteinek taglalásával. A tudattalan állapot olyan tudattalanságot
feltételezne, mely genus teológiai intuíciókon alapulna (melyek meghaladják a
fogadó fél emlékezőképességét), tehát egy harmónikusan állandó és hibátlan
logikát feltételezne. Ennek sohasem találtam nyomát az én logikám
szerint. Annál is inkább, mert esetünkben olyan tudattalan állapotról van szó,
mely távolról sem tér vissza önmagába, hanem állandóan nyitott egy titokzatos
Lény felé, akinek a személyisége egyetlen vonatkozásban sem azt tükrözi, amit
Ryden asszonyról tudunk, éppen ellenkezőleg, az Krisztusra és az Egyház Hitére
vall. Vajon képes lenne a tudattalan tartósan ilyen architektúrális szerkezetű
magasztos irodalmi szépséget és mélyreható teológiai tanítást produkálni?
A TERMÉSZETFELETTI EREDET jöhet még szóba. A logika diktálja ezt a következtetést (számos oknál
fogva, melyeket itt nem tudok kifejteni). E következtetés, hozzáteszem, kötelez
is minket. Mert ha a kérdés az, hogy az Úr beszél-e az Ő Egyházához, akkor nem
szabad ezeket az Üzeneteket megvetéssel és közönyösen kezelni, nem szabad gyors
és felületes átolvasásukkal beérnünk, és még kevésbé szabad visszautasítanunk
azt, amire válaszolnunk kell.
Ezek az üzenetek nem Vassula személye köré
összpontosulnak, aki csak eszköz és hírvívő, hanem a Hit Misztériuma (Místerium
Fidei) és az Eklézsia Misztériuma (Mysterium Ecclesia) köré.
Az Üzenet központi kérdése “Péter“ primátusa, amely veszélyben van. És Ön
jobban tudja, mint én, hogy milyen riasztó ütemben fokozódik az Egyház Testét
veszélyeztető kihívás és zavar.
Ez a Fentről érkező szó állhatatosan az egész
Egyház megbékélésére hív, amely Isten szívében egy, azonban Krisztus követői között
és által megosztott. Az a nemes cselekedet kéretik tőlünk (VI. Pál kívánsága is
ez volt), hogy együtt, ugyanaznap ünnepeljük az Úr Húsvétját. Ha megtesszük ezt
a kis lépést, a többit az Úr fogja elvégezni.
Az Ön Szent Kongregációja úgy vélte, hogy állást
kell foglalnia ezeket az Üzeneteket illetően! Egy kérdést azonban fel kell
tennem. Mi, a Katolikus Egyház papjai (és püspökei, sokan Franciaországon kívül
is), akik ezekben az Üzenetekben hiszünk és hisszük, hogy azok az Úr ajkáról
érkeznek, valóban tévednénk?
És vajon engedetlenek vagyunk az Egyházzal
szemben, ha hiszünk abban, hogy az üzenetekben a Mesternek és Pásztornak a
hangját ismerjük fel, Aki megtérésre és Hitben való Egységre hív minket, “hogy
az emberek elhiggyék“ ?
Vajon mindig közösségben vagyunk
az Egyházzal, ha ezekben az írásokban nem “pánkeresztényi közösségre“ vonatkozó
felszólítást ismerünk fel, hanem meghívást arra, hogy az Egyház megosztott
tagjai “Péter“ vezetése alatt egyesüljenek?
Továbbá, bocsássa meg a merészségemet, de nem
lenne szükség egy bizottság kinevezésére, amely higgadtan és objektíven
tanulmányozná Ryden asszony (kiadott és kiadatlan) írásait, és amely
megkérdezné őt és méltányos lenne vele szemben? Túlságosan sok keresztényt
aggaszt és felkavar Szent Kongregációjának Nyilatkozata, mivel véleményezését
nem támasztja elegendő indokkal alá, ami mélyen érinti e keresztények
evangéliumok iránti érzékenységét, és sérti Krisztus Jézusba vetett hitüket,
akinek hangjában hisznek és úgy vélik, mindig is hallják ezen Üzenetek által!
Ezért, Eminenciád, aki Atyám a Hitben és
Testvérem Krisztusban, aki annak a Megváltónak a Keresztje előtt térdel, Aki
legyőzi a pokol erőit és Aki megment minket a “Hazúgság Atyjától“, kijelentem
Önnek: EZ AZ ÚR HANGJA! Hallgassunk Rá!
Tisztelettel maradok annak a Szent
Anyaszentegyháznak alázatos és engedelmes fia, mely egyedül birja az Örök Élet
Igéjét, azonban fáj a szívem e döntés miatt, mely Krisztusban vetett hitemre
mér csapást és amelyet nem tudok megérteni.
Christian Curty Atya
Ferences Rendház Elöljárója
Pap-Exorcista az Avignon-i és Marseille-i
Egyházmegyében, Franciaország
|