Καρδινάλιος Napier

Καρδινάλιος Wildrid Napier, της Καθολικής Αρχιεπισκοπής του Ντέρμπαν, Ν. Αφρική

Αυτό είναι το μήνυμα της Αυτού Εξοχότητος Καρδινάλιου Wildrid Napier σχετικά με τη Βασούλα Ρύντεν, η οποία επισκέφθηκε πρόσφατα το Ντέρμπαν και έκανε μια ομιλία για πολλούς πιστούς στο Δημαρχείο της πόλης. Το μήνυμα του Καρδινάλιου δημοσιεύθηκε στην Καθολική Επιθεώρηση της Αρχιεπισκοπής του Ντέρμπαν τον Ιούνιο του 2009, αριθ. 464. Πρόκειται για την επίσημη ανακοίνωση που έχει διανεμηθεί στις ενορίες και τις θρησκευτικές κοινότητες της Καθολικής Αρχιεπισκοπής του Ντέρμπαν

"Η Τελευταία Ενημέρωση για τη Βασούλα Ρύντεν"

Το Μάιο η Βασούλα Ρύντεν επισκέφθηκε τη χώρα μας, συμπεριλαμβανομένου και του Ντέρμπαν, όπου μίλησε σε μερικές ομάδες πιστών. Επειδή έγιναν κάποιες από τις παρακάτω ερωτήσεις για εκείνη – αν οι «αποκαλύψεις» της θεωρούνται αληθινές· αν είναι ορθόδοξη στα γραπτά της· και ποια είναι η αντιμετώπισή της από την Καθολική Εκκλησία, όπως επίσης και από τη γενέτειρα Εκκλησία της, την Ελληνορθόδοξη Εκκλησία – την προσκάλεσα στην Αρχιεπισκοπή για να συζητήσουμε την ώρα του μεσημεριανού. Κατά τη συζήτησή μας φάνηκε ξεκάθαρα ότι το κάλεσμά της να γίνει φερέφωνο το οποίο χρησιμοποιεί ο Ιησούς Χριστός έλαβε χώρα κάτω από ασυνήθιστες συνθήκες. Όμως αυτό που προκαλεί ακόμα μεγαλύτερο ενδιαφέρον είναι η σχέση της με την Καθολική Εκκλησία. Το 1995 η Αγία Έδρα γνωστοποίησε ότι είχε σοβαρές αμφιβολίες για την αυθεντικότητα των αποκαλύψεων που δημοσίευε η Βασούλα. Αυτές οι αμφιβολίες εκφράστηκαν σε μια Ειδοποίηση για τα γραπτά της Βασούλας Ρύντεν η οποία δημοσιοποιήθηκε στις 25 Οκτωβρίου 1995.

Στην επιστολή του με ημερομηνία 16 Ιουλίου 2004, ο Καρδινάλιος Ράτσινγκερ, τότε Γραμματέας της Συνόδου υπέρ της Πίστεως, εξηγεί ότι, ανταποκρινόμενη σε αίτημα της Βασούλας, η Σύνοδος υπέρ της Πίστεως διεξήγαγε ενδελεχή έρευνα. Στο τέλος του διαλόγου που ακολούθησε, σε μια επιστολή που δημοσιεύθηκε στις 4 Απριλίου, η κ. Ρύντεν παρείχε χρήσιμες διευκρινίσεις σχετικά με την οικογενειακή της κατάσταση, καθώς και τις ενστάσεις που είχε εγείρει η Αγία Έδρα στην προαναφερθείσα Ειδοποίηση για τα γραπτά της και τη συμμετοχή της στα Μυστήρια.

Στην επιστολή του Καρδινάλιου Ράτσινγκερ είχαν επισυναφθεί οι απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματα που της έθεσε η Σύνοδος. Εν συνεχεία ο Καρδινάλιος Ράτσινγκερ δήλωσε ότι η Βασούλα είχε απαντήσει ικανοποιητικά στα ερωτήματα που της είχε θέσει η Σύνοδος υπέρ της Πίστεως.

Δυστυχώς δημιουργήθηκε νέα σύγχυση γύρω από το θέμα λόγω της δήλωσης του Καρδινάλιου Λεβάντα το 2007, η οποία επαναβεβαιώνει την Ειδοποίηση του 1995 αλλά αγνοεί τελείως τη δήλωση του 2004.

Για το λόγο αυτό περίμενα με ζωηρό ενδιαφέρον την ευκαιρία να μιλήσω μαζί της. Αυτό που με εντυπωσίασε από την αρχή και το οποίο άφησε ανεξίτηλη εντύπωση ήταν η απόλυτη ειλικρίνειά της – ειδικά όταν της ζήτησα να εξηγήσει τι της συνέβη ή γιατί συνέβη σε εκείνη. Το ίδιο απορεί κι εκείνη, γιατί επελέγη, αφού είχε απομακρυνθεί εντελώς από την άσκηση της ελληνορθόδοξης πίστης. Ένα ακόμα ενδιαφέρον θέμα είναι η σχέση της με την Αγία Έδρα. Έχει εγκάρδιες σχέσεις με πολλούς από τους κορυφαίους αξιωματούχους του Βατικανού οι οποίοι είναι κάθε άλλο παρά αρνητικοί προς εκείνη.

Επομένως είναι λογικό να δηλώσουμε κατηγορηματικά ότι σε ότι αφορά την Εκκλησία η Βασούλα καθόλου δεν αποτελεί απειλή για την Καθολική Πίστη. Μάλιστα, τα μηνύματα που μεταβιβάζονται μέσω εκείνης εναρμονίζονται με το κάλεσμα της Εκκλησίας για μετάνοια και επιστροφή στα θεμελιώδη στοιχεία της πίστης – συγκεκριμένα στις απλές προσευχές όπως το Ροδάριο και άλλες προσευχές που κάποτε αποτελούσαν συνήθεια για την Καθολική οικογένεια και την πνευματική ζωή των ενοριών.

Όπως συνηθίζεται σε τέτοιες περιπτώσεις, η Εκκλησία δεν έχει επίσημα δηλώσει ότι οι «Αποκαλύψεις» είναι αυθεντικές, καθώς θεωρείται ότι ακόμα συμβαίνουν – μια κατάσταση που μοιάζει πολύ με το Medjugorie."

Δείτε επίσης σχετικό άρθρο στο Catholic Archdoicese of Durban website.