Δίνοντας μαρτυρία στη Φουκουσίμα της Ιαπωνίας
2012-08-21 19-20 Mαίου, 2012
Η Φουκουσίμα (πληθυσμός 1.98 εκατομμύρια το 2011) βρίσκεται στο νοτιότερο τμήμα της επαρχίας Tohoku στη ΒΑ Ιαπωνία Η περιοχή αυτή έχει μακρά ιστορία εκχριστιανισμού από τον 16ο αι, την πρωτοχριστιανική δηλαδή εποχή της Ιαπωνίας.
Αρκετοί είναι οι εκχριστιανισθέντες Ιάπωνες από τη Φουκουσίμα όπως o Gamou Ujisato, χριστιανός φεουδάρχης της Αϊζού. Οι μάρτυρες της Αϊζού κατέχουν ιδιαίτερη θέση στην εκκλησιαστική ιστορία της Ιαπωνίας.
Η Φουκουσίμα αποτελεί μία αρκετά μεγάλης έκτασης περιοχή με μέγεθος περίπου όσο η Ολλανδία. Αποτελεί την είσοδο στην επαρχία Tohoku από την επαρχία Kanto. Βρίσκεται 170 μίλια από το Τόκιο με το οποίο συνδέεται με υπερταχεία (το λεγόμενο bullet train) που διαρκεί λιγότερο από 2 ώρες. H Φουκουσίμα διαθέτει τουριστικούς πόλους έλξης όπως θέρετρα σκι και spa και είναι γνωστή για τα ροδάκινα και τον εκτρεφόμενο σολομό της. Αν και αποτελεί μία μόνο επαρχία της Ιαπωνίας, όσον αφορά σε οικονομικά μεγέθη, το προϊόν της υπερβαίνει το ακαθάριστο εγχώριο προϊόν περισσότερων από τις μισές χώρες του κόσμου.
Η Φουκουσίμα διαθέτει το Νταϊτσι, έναν από τους 15 μεγαλύτερους πυρηνικούς σταθμούς στον κόσμο. Ο σταθμός αυτός καταστράφηκε από πυρηνικό ατύχημα που προκλήθηκε από σεισμό έντασης 9 βαθμών συνοδευόμενο από τσουνάμι, το Μάρτιο του 2011. Από τότε η Φουκουσίμα έγινε γνωστή σε όλο τον κόσμο λόγω του εξαιρετικά υψηλού κινδύνου έκθεσης σε ραδιενέργεια. Ωστόσο σε αυτή την ευλογημένη γη οι άνθρωποι εξακολουθούν να ζουν και να προσφέρουν τακτικά λειτουργίες. Ο Θεός μας δώρισε αυτή τη δύσκολη συγκυρία προκειμένου να διαδώσουμε τα μηνύματα της Αληθινής Εν Θεώ Ζωής στη χώρα αυτή.
|
Για το σκοπό αυτό η Μπελ και η Τέσι, επισκεφθηκαν την πόλη Κοριγιάμα. Ο λόγος της μετάβασής τους στην Κοριγιάμα δεν ήταν τυχαίος. Μία φίλη με καταγωγή από τις Φιλιππίνες που ζει εκεί μεταστράφηκε. Μετά την τριπλή καταστροφή, είχε περιέλθει σε σύγχυση πολύ μεγάλη (ορισμένοι κακοπροαίρετοι την θεώρησαν μάλιστα διαταραγμένη) μέχρι που διάβασε ένα βιβλίο της ΑΕΘΖ που της έστειλε φιλικό της πρόσωπο τα Χριστούγεννα. Η ανάγνωση του βιβλίου αυτού της έδωσε, όπως μας είπε, φώτιση και παρηγοριά.
Η Κοριγιάμα βρίσκεται στην καρδιά της Φουκουσίμα και αποτελεί τη δεύτερη μεγαλύτερη και πιο οικονομικά ανεπτυγμένη πόλη στην περιοχή αυτή. Απέχει 37,5 μίλια από τον πυρηνικό σταθμό Νταϊτσι. H ακτίνα των 12,5 μιλίων γύρω από το σταθμό αυτό έχει ανακηρυχθεί ζώνη αποκλεισμού εκτός και αν συνοδεύεται κανείς από εξουσιοδοτημένα πρόσωπα.
Το απόγευμα της 19ης Μαϊου η Μπελ συνοδευόμενη από τη Τζόι, τοπική διοργανώτρια, και την Ces, μία λαϊκή από κοντινή ενορία, έφθασαν στην Κοριγιάμα. Επισκέφθηκαν τον τοπικό ναό και συνομίλησαν με τον αρμόδιο ιερέα που τους ενέκρινε τη χρήση παρακείμενης στο ναό αίθουσας για τη συνάντηση προσευχής. Μετά τη λειτουργία των 17:00 συνέβη κάτι αναπάντεχο: μία γιαπωνέζα ενορίτισσα τους πλησίασε και τους έδωσε τρεις μικρές εικόνες της Παναγίας. Η Μπελ σκέφθηκε ότι η Παναγία Μητέρα μας ενέπνευσε την κυρία αυτή να τους δώσει αυτές τις τρεις εικόνες ως σύμβολο για τις τρεις ομάδες προσευχής του Ροδαρίου που επιθυμεί να ιδρυθούν σε τρεις αντίστοιχες πόλεις, την Κοριγιάμα, τη Σιρακάουα και τη Σουκαγκάουα.
Ο ιερέας της ενορίας, μετά τη βραδινή λειτουργία είχε τονίσει ιδιαίτερα τη σημασία της χρήσης της Βίβλου. Παράλληλα στο Τόκιο η Τέσι χωρίς να γνωρίζει τις υποδείξεις του ιερέα, είχε ήδη ετοιμάσει για τη συνάντηση προσευχής τρεις Βίβλους, στα αγγλικά και στο ιδίωμα ταγκάλογκ των Φιλιππίνων, και τις έφερε μαζί της όταν έφθασε στην Κοριγιάμα το πρωί της 20ης Μαϊου.
Η λειτουργία στα ιαπωνικά ξεκίνησε ακριβώς στις 9:00 εκείνο το ασυννέφιαστο κυριακάτικο πρωινό. Εορταζόταν η Ανάληψη του Κυρίου (Shu no Shoten στα ιαπωνικά). Η ημέρα εκείνη προξενεί κατά κάποιο τρόπο ένα αίσθημα θλίψης. Ωστόσο ο Θεός μας υπενθυμίζει ότι είναι μαζί μας πάντα, όπως τονίζει η Βασούλα. Στο σχετικό βίντεο με θέμα τις προφητείες που γυρίστηκε στη Ρόδο το Μάρτιο του 2010, η Βασούλα επεξηγεί: «Αυτό δε σημαίνει ότι ο Θεός ετοίμασε τις βαλίτσες του και έφυγε ταξίδι, για διακοπές. Ο Θεός δεν κάνει διακοπές. Ο Θεός εργάζεται διαρκώς. Ποτέ δεν σταματά να εργάζεται». (κατά Ιωάννη κεφ. 5 στ. 17).
Οι ενορίτες της Κοριγιάμα μετά δυσκολίας γέμισαν το ναό. Το μεγαλύτερο τμήμα εκείνων που παλαιότερα συναθροίζονταν στους ναούς των πέριξ ενοριών, και κατάγονταν κυρίως από τις Φιλιππίνες, εγκατέλειψαν την περιοχή αναζητώντας ασφαλέστερους τόπους κατοικίας. Και καθώς οι μελωδίες των ύμνων «Μαραναθά» και «Κasha no Uta» ( ευχαριστιακό άσμα) γέμιζαν τον απέραντο χώρο και την καρδιά όλων, βρήκαμε παρηγοριά στον Κύριό μας.
Μετά το πέρας της λειτουργίας η Τζόι κατάφερε να στριμώξει μία ανακοίνωση για τη συνάντηση της ΑΕΘΖ (στα ιαπωνικά) προσθέτοντας ότι σ’αυτή θα συμμετείχαν δύο φίλοι από το Τόκιο όπως και άλλοι από τις Φιλιππίνες και η οποία θα γινόταν σε παρακείμενο χώρο. Οι Φιλιππινέζοι που ήταν στη λειτουργία πέρασαν στο χώρο της συνάντησης. Συγκεκριμένα περισσότεροι από 25 φιλιππινέζοι από τη Σουκαγκάουα, Σιρακάουα και Κοριγιάμα καθώς και άλλοι δύο φιλιππινέζοι και ένας Ιάπωνας δήλωσαν συμμετοχή για τη συνάντηση των 10:30 π.μ.
Η Μπελ ξεκίνησε την ομιλία της με μία εισαγωγή για τη Βασούλα και την Αληθινή Εν Θεώ Ζωή και μοιράστηκε την δική της εμπειρία από την ΑΕΘΖ. Αναφέρθηκε επίσης σε χωρία της Καινής Διαθήκης από τις προς Τιμόθεον επιστολές ( Α’ 4:1-16, 6:20-21, Β’ 2:14-26, 3:1-17 σε αντιπαραβολή με το μήνυμα της ΑΕΘΖ της 2ας Ιουνίου 1988) )και από την Αποκάλυψη του Ιωάννη (κεφ.12 σε αντιπαραβολή με το μήνυμα της ΑΕΘΖ της 26ης Ιανουαρίου 1988).
Η ώρα του γεύματος που προσέφεραν εθελοντές υπήρξε ένα ευχάριστο και χαλαρωτικό διάλειμμα.
Μετά το πλούσιο γεύμα, η Τέσι αναφέρθηκε στις δραστηριότητες της ΑΕΘΖ, δηλ τις ομάδες προσευχής ροδαρίου, τα Μπετ Μύριαμ, τα οικουμενικά προσκυνήματα, τις πνευματικές συνάξεις και τις επισκέψεις σε νοσοκομεία και φυλακές. Αναφέρθηκε στις κατευθυντήριες γραμμές που έθεσε η Βασούλα για το σχηματισμό ομάδων προσευχής, που δεν είναι παρά η αγάπη και η ταπεινότητα. Αναφέρθηκε επίσης στην αρχή της ΑΕΘΖ «να ανταποδίδετε το κακό με αγάπη», στην καρδιακή προσευχή, και στο μυστήριο της Συμφιλίωσης. Στο Τόκιο, η Θεία Λειτουργία και η Εξομολόγηση αποτελούν αναπόσπαστα τμήματα της συνάντησης της ομάδας προσευχής κάθε πρώτο Σάββατο του μήνα. Έπειτα αναφέρθηκε στο Μπετ Μύριαμ του Τόκιο, όπου μία φορά την εβδομάδα προσφέρεται σε άστεγους ρύζι hayashi δηλαδή ζεστό ρύζι.με κιμά σιγοβρασμένο σε ημιγλασαρισμένη σάλτσα από κρεμμύδια μανιτάρια και ντομάτες.
|
Στη συνέχεια προσευχηθήκαμε το ροδάριο. Το βιβλιαράκι προσευχής ήταν στα αγγλικά και έτσι, από ευγένεια προς τους τρεις ιάπωνες συμμετέχοντες, απαγγείλαμε τις δεκάδες στα αγγλικά και ιαπωνικά εναλλάξ. Η Τέσι και η Μπελ έφυγαν από την εκκλησία λίγο μετά τις 5 μμ και επιβιβάστηκαν στην υπερταχεία για Τόκιο μία ώρα μετά.
Η Μπελ σχολίασε ότι η διοργάνωση ήταν επιτυχημένη και ότι όλοι ένιωσαν τη διάχυτη αγάπη του Ιησού και της Παναγίας, όπως της είπε μία κυρία από την Ιαπωνία.
Η Τέσι προσέθεσε « θα ήθελα να αδράξω την ευκαιρία και να ευχαριστήσω όλους στη συγκεκριμένη ενορία για τη θερμή υποδοχή τους και το ζεστό γεύμα που μας προσέφεραν, όπως επίσης και τον ιερέα της ενορίας, τις τρείς εθελόντριες από την Ιαπωνία, τη συντονίστρια από τις Φιλιππίνες Τζόι και βεβαίως και τους συμμετέχοντες. Ιδιαίτερες ευχαριστίες οφείλουμε και στην Ces που μας μετέφερε από και προς το σταθμό, και φιλοξένησε την Μπελ για μία νύχτα.»
|
Τέλος οφείλουμε να προσθέσουμε ότι δια της αγάπης του Ιησού και της Παναγίας, θα δημιουργηθούν άμεσα τρεις ομάδες προσευχής σε τρεις αντίστοιχες πόλεις της Φουκουσίμα: την Κοριγιάμα τη Σιρακάουα και την Σουκαγκάουα. Βέβαια δεν είναι εύκολο να συνεχιστούν δραστηριότητες όπως αυτή. Η Μπελ και η Τέσι ωστόσο σκοπεύουν να επισκεφθούν τη Φουκουσίμα και πάλι, για να υποστηρίξουν τους φίλους μας εκεί. Είθε οι ομάδες προσευχής να είναι πλήρεις καρπών στην περιοχή αυτή με την περιβαλλοντική μόλυνση. Η ομάδα ΑΕΘΖ της Ιαπωνίας σας παρακαλεί να την έχετε στην προσευχή σας.
15 Ιουνίου, 2012
Maria Teresa Kaneko
Belle Tsurukawa
Satoru Sugawara
Δείτε τα Επίκαιρα Νέα της ΑΕΘΖ... Περισσότερα Νέα στο Αρχείο...
|